《郭氏家传易说》
《郭氏家传易说》·十一卷(浙江郑大节家藏本) 宋郭雍撰。雍字子和,洛阳人。父忠孝,受业於程子,著《兼山易解》。靖康中为永兴军路提刑,死难。《宋史·忠义传》附载《唐重传》内。忠孝没后,遗书散逸。雍南渡后隐居峡州长杨山谷,著为此书。其说一本於忠孝,故以“传家”为名。乾道中,守臣荐於朝,召之不起,赐号“冲晦处士”,后更赐称“颐正先生”。遣官受所欲言,乃以此书进。事迹具《宋史·隐逸传》。朱子云:“《兼山易》,溺於象数之学。”陆游《跋兼山易说》,则谓“程氏《易》学,立之父子实传之”。立之,忠孝字也。忠孝书自《大易粹言》所引外,别无完本。今观雍书,则大抵剖析义理,与程《传》相似。其谓“《易》之为书,其道其辞,皆由象出,未有忘象而知《易》者。如首腹马牛之类,或时可忘,此象之末也”云云,实非专主象数者,游所跋或近实也。至雍又不以卦辞为《彖》,而谓观乎《彖辞》者,即孔子自谓其《彖传》。冯椅《厚斋易学》,深斥其非,则公论也。朱彝尊《经义考》谓“雍原书不传,仅散见《大易粹言》中”。此本十一卷,与宋志相合,盖犹旧本,彝尊偶未见也。陈振孙《书录解题》作六卷。考《中兴书目》别有雍《卦爻旨要》六卷,殆误以彼之卷数为此之卷数欤?
【摘录】《四库全书查询》
四库全书 卷三 经部三
- 《周易窥馀》
- 《易璇玑》
- 《易变体义》
- 《周易经传集解》
- 《易原》
- 《周易古占法》
- 《周易本义》
- 《郭氏家传易说》
- 《周易义海撮要》
- 《南轩易说》
- 《复斋易说》
- 《杨氏易传》
- 《周易玩辞》
- 《易说》
- 《诚斋易传》
- 《大易粹言》
- 《易图说》
- 《古周易》
- 《易传灯》
- 《易裨传》
- 《厚斋易学》
- 《童溪易传》
- 《周易总义》
- 《西溪易说》
- 《丙子学易编》
- 《易通》
- 《周易经传训解》
- 《易象意言》
- 《周易要义》
- 《东谷易翼传》
- 《朱文公易说》
- 《易学启蒙小传》
- 《周易辑闻》
- 《用易详解》
- 《淙山读周易记》
- 《周易传义附录》
- 《易学启蒙通释》
- 《三易备遗》
- 《周易集说》
- 《读易举要》
- 《周易象义》
- 《易图通变》
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《郭氏家传易说》·十一卷(浙江郑大节家藏本)宋郭雍撰。雍字子和,洛阳人。父忠孝,受业於程子,著《兼山易解》。靖康中为永