爱因斯坦名言 爱因斯坦名言大全 爱因斯坦名句 爱因斯坦名人名言
爱因斯坦
1. 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
2. 在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！
5. 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
6. 科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
8. 莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
9. 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
10. 一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么.
11. 人们努力追求的庸欲的目标
13. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
14. 学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
15. 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
16. 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
18. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
19. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
21. “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
22. 对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
23. 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
25. 我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了
26. 一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
27. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
28. 最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
29. 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
30. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
31. 一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么
32. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
33. 学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
34. 的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
35. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
36. 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
37. 在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
38. 生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
39. 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
40. 在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
42. 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
43. 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
44. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
46. 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
47. 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
48. 我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。
50. 一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。
52. 人的差异产生于业余时间
53. 一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
56. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
58. 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
59. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
61. 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
62. 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。-
63. 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
64. 每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
65. 对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐.
66. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识
67. 世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
68. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
70. 在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
72. 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
73. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
74. 一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
76. 若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
77. 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
78. 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
79. 只有为别人而活的生命才是值得的。
80. 生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
81. 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功
82. 科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
83. 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
84. 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
85. 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
87. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
88. 我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。
89. 一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
91. 学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。
92. 苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
93. 一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
94. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
95. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
96. 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
97. 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功
98. 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
99. 凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
100. 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
101. 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
102. 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
103. 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
104. 爱为学问之始
105. 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。
106. 任何天才不能在孤独的状态中发展
107. 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
108. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
109. 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
110. “我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
111. 我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
112. 耐心和恒心总会得到报酬的。
113. 人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。
114. 倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
115. 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
117. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
118. 用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
119. 在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。
121. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
122. 我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
123. 小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
124. 科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。
125. “学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
126. 我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
127. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
128. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
129. 追求真理比占有真理更加难能可贵。
130. 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
131. 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。