修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。[爱默生]

1. 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者的垂青

2. 谬误用一条腿站立，真理用两条腿走路

3. 美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少

4. 求之言语之外，而得其所不言之意

5. 要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。

6. 对胆小鬼来说，无处不是险地

7. 如果上帝没有必要为自己而存在，那么多半是有人为了人类的利益创造了他

8. 一个神作为一个人来表达，组织了社会的力量，一种尽管不能有意识的确定，但却能清楚地感觉到的力量

9. 钢铁者，实为一切实业之体质也。

10. 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！

11. 拥有武装的先知都胜利了，没有武装的先知都灭亡了

12. 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

13. 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。

14. 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的

15. 我们不会把常识僵化并使它变成信条

16. 光有外表的美是不够的……言谈、智慧、表演、甜蜜的笑语都胜过自然创造的单纯的美。一切艺术手段都是美的调料

17. 猜疑是爱情之树上的一把斧头。

18. 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

19. 文辞犹金石也，志识炉锤也

20. 立政之本则存乎农